达赖九世：清朝西藏喇嘛教黄教首领，今四川邓科人，法名隆朵嘉措。嘉庆十三年，迎入布达拉宫坐床，拜班禅七世为师。二十年暴卒于布达拉宫，年仅十一岁。

    

    班禅一世：明代西藏喇嘛教黄教首领。今西藏昂仁一整容，本名主克杰·格雷贝桑。宗喀巴上首弟子。曾积极协助宗喀巴传教。宣德五年，继任格鲁派教主法位。“班禅”称号建立后，被追认为班禅一世。

    

    班禅三世：明西藏喇嘛教黄教首领。今西藏日喀则人。本名温萨巴罗桑敦主。其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅三世。

    

    邓艾：三国义阳棘人，字士载。初为司马懿掾属，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济河论》加以阐述，后为魏征西将军，与蜀将姜继相战。景元四年，魏大举攻蜀，率部至阴平，经山路至江油，进迫成都，刘禅投降。后来钟会诬他谋反，被杀。

    

    霍去病：西汉名将。山西临汾县人。善骑射。初从卫青出击匈奴，以功封冠军侯。公元前121年为骠骑将军，两次大败匈奴，控制河西地区，打通开往西域的道路。后又和卫青共同出兵攻打匈奴，他长驱直入二千余里，封狼居胥山，汉武帝曾为他建造府第，他拒绝说：“匈奴不灭，无以家为！”他多次击匈奴，解除了匈对汉王朝的威胁。

    

    晁错：西汉政治家、理论家。河南省禹州市人。初从张恢学申不害、商鞅的法家学说。汉文帝时任太常掌故，曾奉命从故秦博士伏生学习《尚书》。全为太子家令，得到太子的信任。景帝即位后，任他为御史大夫。坚持重本抑未的政策，主张枘粟受爵，建议募民充实塞下，积极备战防御匈奴贵族的攻掠，以及削夺诸侯王国的封地，以巩固中央集权制度。获得景帝的采纳。不久，吴楚等七国诸侯王以诛其为名，发起武装叛乱，他被袁盎等到人所诬谮，被杀。

    

    贾谊：西汉著名的政治家和文学家。河南洛阳人。十八岁时，以能诵读诗书、善文章，为郡人所称善于。廷尉吴公荐于文帝，被任为博士。不久迁太中大夫，为大臣周勃等非议，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。他曾多次上疏，批评时政，建议钐"众建诸侯而少其力"的办法，削弱诸侯王的势力，巩固中央集权。主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴。当他贬为长沙王太傅时，渡酒水，为赋以吊屈原，亦以自喻。在长沙三年，又作有著名的《鸟赋》。

    

    范滂：东汉人，字孟初。初为清诏使，迁光禄勋主事。后为汝南太守宗资的属吏，抑制豪强，并与太学生结交，反对宦官。延熹九年，与李膺等到人一起被捕。次年，释放还乡，后再度被捕死于狱中。

    

    宋琪：北宋宰相。字叔宝。天津蓟县人。契丹会同进士。原为契丹幽州节度使赵延寿从事，后仕宋，任开封府推官，为宋太宗所常识。后与赵变更交往过密，为太宗所嫉，出知龙州。太宗即位，仍不见重用，因请诲过自新。太平兴国八年，一岁中四迁至尚书为相。熟知存丹事务，献策收复幽蓟。雍熙二年罢相。

    

    范仲淹：北宋政治家。江苏苏州人。字希文。大中祥符进士。少年贫困，学习极勤奋刻苦。当官后有敢言的名声。当兴他县令期间，主持修筑捍海堰，世称范公堤。后任秘阁校理，因清刘太后归政，出通判河中府。仁宗亲政后，年擢左司谏，因触犯宰相吕夷简，出知睦州、苏州，旋制国子监，迁至开封府。后针对时弊上《百官图》。康定元年，与韩琦同任西安抚副使，兼知延州改革军制，巩固边防。庆历三年，被如入京，任参知政事，提出十条方案，以谋取改革，与富弼、欧阳修等推行庆历新政。不久以“朋党”论罢。工诗词，晚年所作《岳阳楼记》，为千古名篇。