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蔣介石輸了風水,敗走台灣
2007-2-27 12:11:00  来源: 网络 

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蔣介石輸了風水,敗走台灣

杭州灣係風水寶地

     翻開中國60年前的歷史來看,那時正蘊釀着國共內戰的風雲,後來國民黨侍着有强大的美式装備,勁向毛澤東領導的解放區發動戰爭,巳歷史學家都評論這是一場政治爭奪戰。而在術數學家眼中,我認為這是一場堪輿風水之較量戰,亦即是毛澤東祖基與蔣介石祖基風水優劣的體現。我經常說風水的力量比之核彈還要利害,誰得風水誰就得天下,毛澤東之勝利便是得力於其祖墓風水的蔭庇。我早已在香港風水雜誌「風水天地」月刊的第126期內詳細論述了毛澤東的祖墓「嫦娥奔月」的風水秘密了,在此我再來為讀者朋友分析一下蔣介石的故居及其母親墳墓的風水吉凶,有興趣的朋友可以將毛蔣兩家的風水比較一下,檢驗一下我所說的「得風水便得天下」一句是否正確。

    自從上世紀二十年代以來,中國的龍運正從東北的艮龍轉行到巽龍(南斡龍)運了,巽龍發源自崑崙山的東南面,經萬里行龍,南面盡於香港,東北則盡於長江口,即是浙江省波附近的杭州灣。蔣介石的故居及其母親墓就在波附近的奉化縣溪口鎮內,這裡是巽龍東北之盡結,和香港一樣是一块風水寶地,由於得到長江這條中國最大的巨龍蔭護,我可以肯定這裡再過十年的發展,與香港不遑多讓甚至會超越香港。

「玉泰鹽舖」發貴人

    蔣介石的故居坐落在雪竇山東南行龍的盡處,由於這裡前面便是一條剡溪河,將雪竇山東南行龍之氣截在這裡,所以這是一處很有脈氣之地。蔣介石的出生地及其後來做了總统時的故居都建在剡溪河之北面,並且以剡溪河為向,蔣氏的出生地「清盧」原名為「玉泰鹽舖」,這裡看似雖然是一間普通民房,但它佔盡了風水之優勢。「玉泰鹽舖」的立向為亥巳向兼丙,辛亥、巳分金坐室宿十二度,面前剡溪河由右邊坤申方位入局,剡溪河清澈柔緩地過堂後,流向左邊甲山而去,在甲山處剛好被一個由左邊青龍砂拱護下來的砂咀關鎖着,而且把這個水口守得很緊密。在「玉泰鹽舖」門口看去就好像一隻戲水的龟,蔣氏後來在此小山上還建了一個文昌塔,更加重了這個水口的關鎖力。立亥山巳向水出甲山為金局生向,雖是胎方消水,對人丁不太利,但對財富則是相當有利。局中能收到坤申水上堂,坤申在本局為臨官位,能收到臨官水為用實為大吉之至,訣云;「臨官位上水來朝,祿馬朝元氣象新。少年早登青雲路,賢相籌謀助聖君」,

    剡溪河之南岸,左右兩邊均有朝山環護,分別是左前方乙辰位和右前方之坤申砂均聳起秀峯環顧(見圖)左邊乙辰在局中養位為貪狼,右邊坤申在局中臨官位為武曲,貪狼與武曲皆主發官貴。再用撥砂來論,乙辰方為亢宿五行属金為本局之財山,坤申方為井宿五行属木為本局之生砂,而玉泰鹽舖之正面朝砂為翼宿五行属火為本局的旺砂。這個局之朝山都為生、旺、財砂環顧,蔣介石出生在此,真可以說是貴人得地矣,這與他能够任職總统有莫大關係,以水法、砂法及立向來論,這確實是蔭發人材之貴地。

成也蕭何、敗也蕭何

相距玉泰鹽舖左邊不到三百米便是蔣介石後期的故居『豐鎬房』了,它與玉泰鹽舖不同的是「豐鎬房」的立向是山丙向兼子午,坐危宿十一度,立壬山丙向本是火局旺向,今面前之剡溪河由右邊坤申方而來正好與這個局的水法要求相反,好在左邊的去水口在甲山之上,甲山在火局中為沐浴位可以消水。但是這樣的水法稱之為反局,由於也合符去水要求,立旺向反局水名為「偏財水法」也稱之為「偏門水法」,主極之旺財富,又主得來之財富並不十分正途,有多少從偏途而來。

「豐鎬房」面前之朝山也十分有情,左邊巽已方起出一個秀峯,在本局之臨官方主早登青雲路。由於「豐鎬房」向左邊移離了三百米,原先在「玉泰鹽舖」坤申山位的秀峯,在「豐鎬房」量度已轉為在丁山位了,丁山為南極星主長寿,蔣氐有八十多高齡亦為這丁山秀峯所賜。

另外再用撥砂來論,左邊巳峯高起,巳山之翼宿属火星為旺砂有情在先,但是其砂尾之巽山為軫宿属水為煞砂在後,即是講臨官位的巽已峯首先帶給本局有早登青雲之吉,但是當二十年後龍運行到巽峯時,軫宿之水星便成為本局的一大煞砂,先成後敗便反映在撥砂之上了,蔣介石敗走台灣與這砂有極大關係,因此這秀峯也可以說是「成也蕭何,敗也蕭何」矣。

又本局之丁未山秀峯連跨井宿和柳宿兩星,井宿属木為本局生砂極之有利,但其砂咀在丁山柳宿內,柳宿属土為洩砂亦為敗砂,結合左邊巽已翼宿和軫宿,一地之成敗完全跟二十八宿撥砂有關。

「雙龍戲珠」累蔣愁

另外「豐鎬房」原本之地與「玉泰鹽舖」是平行的,豐鎬房過了剡溪河對面左右兩邊的朝山本來十分秀麗,在左砂與右砂之間正好有一個筆架小山,由於兩山高大夾着中間之筆架小山,當時之風水師傅把它稱之為「雙龍戲珠」,(見手劃圖)豐鎬房為了收納這中間之筆架山,便立了壬山丙向。但這樣便害苦了蔣氏,因為這種手法是犯了「貪峯誤向」之風水大忌,風水第一訣為:「以水立向」,今局中清澈之剡溪河正從右方入局,應為生向,今為了朝向這小筆架山便將它改為旺向,而與來水相反,雖然反局也能够帶來大量來歷不明之財庫,但不竟蔣氏要做的是總统、要的是江山,這樣的反局又怎能使蔣氏穩坐江山呢?正是:

貪峯誤向水反流,

雙龍戲珠累蔣愁。

宿度煞重破根基,

敗走台灣不回頭。

魚鱗岙為一貴龍           

接下來我再為讀者朋友分析蔣介石母親之墓,蔣母墓葬在離溪口約三里的白岩山魚鱗岙壟面西北的一小块地上,白岩山本來是雪竇山之支龍,雪竇山之主峯清明山在溪口的西北面。清明山氣勢磅薄,山靈鍾毓,它向東南分出一支脈,經數次頓跌起伏,到上白岩,再由上白岩跌下束氣上白岩山。白岩山由甲卯方崛起為魚岙,魚鱗岙再分兩支脈,一支向坤方跌落,另一支向子方頓下,蔣母墓就在壬子方這支脈上。魚鱗岙為一條石龍,龍背石身光滑,它向壬子方跌下之處,其石質略帶淺朱色而石面呈現出一片片像魚鱗紋之石鱗,故當地人把它稱為魚鱗岙。這樣的來龍確實是帶有貴氣,最喜者其顏色不是紫紅或火紅色,若是紫紅或火紅色便帶煞了。因魚鱗岙頂上向壬子方跌落處為陽脈落,到穴場處為一块小窩地,陽落陰受,故蔣母墓實為一陰穴。

蔣母墓的坐向為午山子向正線,坐零度向180度,其後龍由右後肩甲卯、乙辰方入首,以格龍論,午山子向為水局旺向,旺向要求左水來,而來龍要由左後肩反方向入首,但是今局中後龍由右方順來跟水順行,這樣便為水順龍順不合顛倒陰陽之法,而且用地盤格龍之甲卯方為病龍、乙辰方為衰龍,來龍有病。

蔣母墓的內明堂十分深聚,其前山朝案亦十分之有貴氣,其朝山正好是清明山發脈過龍處之五指峯(由於墓前茂林遮擋及天氣霞霧而攝影不到),因此蔣母墓之地實為一迴龍顧祖之穴,論其後龍脈氣及朝案應該是一貴地。但是這個墓之立向就大有問題了,午山子向正線之分金為戊午、戊子,這是一條龟甲分金毫無生意和生機,三合家絕不會立此線度的,這實為一敗筆也。

蔣母墓的子孫堂做得比較大,為了托大面前之氈唇,子孫堂擴大一些是做墳的手法,但是其子孫堂內的去水口却開在天盤的乾山位上,立午山子向乾山為臨官位,消水口開在乾山實為冲破臨官,訣云;「冲破臨官,損成材之子」,這真是風水之大忌。蔣氏當年叱吒風雲,貴為總统,在日寇戰敗投降後,正好是成功之時,但却徹底地輸給毛澤東而要敗走台滂,這正體現在其母墓坐穴分金和消水口上,訣云:「分金差一線,富貴不相見」,又蔣母墓之子孫堂右邊開了一段約一米半長之缺口作為梯級,方便由墓地下面上子孫堂拜祭,這也是風水破敗原因之一,這段位置在艮寅二山上,艮寅為本局之病位,病位消水主大凶,蔣氏後期之子孫不繼與這段缺口大有關係。

根據蔣母墓道介紹,蔣母王釆玉卒於19216147時,於同年的1123日安葬在魚鱗岙上,1930年蔣氏已掌握了國民政府的最高權力,証明其母墓確實是一穴有庇蔭之地,可以斷定是真龍穴。但是不知是當年之風水師有意整蠱抑或功力未够,竟將此地立為午子正線,而且在子孫堂的臨官位上放水,至使大好的龍穴在理氣、水法上破敗了,實為可惜之至。

坐南向北難登帝位

蔣母墓之地確實是龍真穴的,若不是理氣分金及放水出錯,這應該是出將相公候之地,至於要獨攬一國成皇成帝則是絕對不能的,因為坐南向北永遠不能蔭發帝皇的,這是地理之秘。清末之洪秀全,將清廷半壁江山佔據,但是到頭來也是失敗收場,他母親的墓其來龍、朝山及大局之峯巒特別好,有左旗右鼓、萬巨朝拜之勢,其地師更為其喝名為「爤澗藏蛇」,而其坐向是午山子向兼癸丁(分金比蔣母墓好),但其內明堂之消水口也是從乾亥方去(內明堂之水比之子孫堂作用更大),因此十五年後便兵敗身亡,更連累全家遭戳,這亦為一例証也。

天地所留以待有德

奉化溪口確實是中國南幹龍東北面之風水寶地,雪竇山為這裡的少祖山,雪竇山的來龍源自雁蕩山,蔣介石故居及其母墓均在雪竇山鍾毓的龍脈上,故其能够叱吒一時。後期他之失敗,實與其風水操作上犯錯有關,但是若要做真命天子穩坐帝位者,這裡的龍脈較之湖南湘潭的雪峯山還差一截,這裡是盡頭龍主發巨富,湘潭是巽龍行龍中的龍樓鳳閣,為深山高山龍,其脈氣極其旺盛主發大貴。

毛澤東的韶山得到雪峯山的鍾靈,山高脈厚,特別是其滴水洞上之虎歇坪,更得到五星歸垣,其祖父安葬於此大龍大穴中,蔭佑毛澤東的力量特別大,因此我說這是一穴出蛟龍之真龍穴,蛟龍之大,較之蔣母的魚鱗岙之小魚實為大巫見小巫矣。所以毛澤東能够以弱勝强而得天下,更穩坐帝位,這就是風水力量所賜,毛蔣之爭,實際是風水之較量,蔣氏輸了風水便要敗走台灣。因此我經常說得風水便得天下,但要想得到天下最大之風水,必須是其祖上積福積德才可承受,訣云:「賞思地理之妙,乃天地所留以待有德」,風水地理之奧,由此可知矣。又無獨有偶,毛蔣二人之風水分別是得到「雪峯山」和「雪竇山」的鍾毓,毛澤東生前寫有一句豪言壯語是「不可沽名學霸王」,在此我從風水角度上回敬他老人家四句作為本文之結語,也可以說是「二雪詩」吧!

二雪鐘靈出偉人,

蔣富毛貴帝位真。

莫道霸王得僥倖,

堪輿高低定君臣。

 

               香港天湖學會  麥榮耀師傳

                200681日寫於香港



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