一个人是不是巨富，不是在于柱中财多而旺，而是看柱中财临马星或财临长生否。如果他身旺又胜财，又在中老年走财运，必然是大富之命。当然还远不止这一条信息标志，还有其它多个方面.

    论婚姻

    洞房花烛夜，意喻结婚之期。其之所以为人生四大喜事之一，是因为结婚乃不仅是人生的喜事，也是人生的大事。古人曰：孤阴则不生，孤阳则不长，故天地配以阴阳，男以女为室，女以男为家。阴阳和而后雨绎降，夫妇和而后家道成。由此可见，结婚不单纯是男女阴阳结合的问题，而且意味着成家立业，繁衍后代，发展社会的重大意义。

    金榜题名固然为大喜，但并非人人可得，而洞房花烛夜之喜，则几乎是每个人的人生必由之路。男大当婚，女大当嫁，早巳成为人们约定俗成之规，只要一到适婚之期，青年男子谁个不善动情，妙龄女子哪个不善怀春，这种正常感情的产生，自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期，也就是洞房花烛结婚之期。

    婚期，在我们的日常预测工作中，是一个必不可少非常重要的项目。未婚者，想确切知道自己的洞房花烛之喜应在何时，已婚者，也想借此来验证一下预测师的预测是否准确。

    但在实际预测过程中，有的预测者常常是“乔太守乱订鸳鸯期”，有的预测者则耽心自己测不准，而对婚期敬而远之，闭口不谈，有的则时而验之，时而不验。这些情况的出现，实际上是预测者本人未能对结婚信息，结婚规律进行全面系统的把握和熟练灵活的运用。

    凡事均有其规律可循，结婚之期也不例外，只要掌握了它的内在规律和基本法责，以四柱命理来预测婚期，则可达到得心应手，快捷准确的效果。

    应从哪些方面去认识和把握这些规律呢?首先要认真分析命局有关婚姻之信息，确定其婚期是迟是早；其次是找出与婚嫁有感应的大运流年，定出结婚之期。这两个方面必须有机的联系。因为命局是根，岁运是苗，苗从根发，不能主观地分割，片面地察看，只有统筹考虑，灵活运用，才能预测准确，应验不爽。

    一、命局看结婚时间的迟早

    结婚时间迟早的确定，是以命局为主，大运流年为辅，它是断具体婚期关键的第一步，只有先从命局查出结婚时间的迟早，才能在与之相应的岁运中找出准确的结婚之期，真正做到有的放矢。否则，这步大运以及流年有结婚信息，下步大运流年亦有一些结婚标志，究竟是何时结婚，容易无所适从，造成迷惑。

    在讲述这个问题之前，有必要弄清两个方面的概念：

    一是早婚、适婚与晚婚的时间。对这些时间的界定，一般情况下，女22岁男24岁前后结婚为早婚；女24岁，男26岁前后结婚为适婚；女26岁男28岁以后结婚为晚婚。当然这只是一个参考数据，是按照现在的一些普遍现象而定的。但在实际预测中还应结合各地区的一些具体情况而定。

    我国地大物博、民族众多、风俗民情各异，加上文化经济发展情况不同还有一些特定的历史时期，均对婚姻的迟早有着或大或小的影响。譬如，我国的西方、北方婚早，东方南方婚迟，中原地区适中；农村婚早，城市婚迟；文化技术落后，经济贫困地区婚早，科技发展迅速，经济发达地区婚迟；解放前婚早，解放后婚迟；文革时期的适婚青年婚迟……

    二是具体结婚时间的确认。对具体婚期的确认，无外乎有三种方法：一是从民俗上讲，应以举行婚礼的时间为准；一是从法律角度上看，应以进行结婚登记的时问为准；一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢?这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。然而当今社会，男女双方自由恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证，故到所谓的“洞房花烛夜”时，亦是名不符实了。由此可见，婚前同居也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有一种“事实婚姻”之象，所以在命理学的某种意义上讲，具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。

    弄清上面两个时间概念后，我们再来研究如何从命局中看结婚时间的迟早。其实既然是结婚之事，那首先离不开命局的配偶宫及配偶星。因为这二个因素已决定了一个人的婚姻是否顺利或是早是迟。只要紧紧抓住这两个方面的有关信息，再配合有关神煞，并加以灵活的运用，则结婚时间的迟早就易于定夺了。

    (一)配偶宫：配偶宫即日支，它是一个配偶所处的位置。此宫位代表配偶的环境条件，或品质的好坏。此宫的强弱、旺衰、喜忌，以及命局其它宫位对此宫的作用或反作用场对婚姻起着较大影响。

    1、配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合人配偶宫时，易早婚或适婚。

    2、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫时易早婚；

    3、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时，易早婚或适婚；

    4、配偶宫坐临配偶星(男命正财，女命正官)时易早婚或适婚；

    5、配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚适婚；

    6、配偶宫受它支刑冲又无合来解救者，晚婚；

    7、配偶宫逢空亡，无救应者，迟婚；

    8、配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者，迟婚；

    9、配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤宫局(女命)晚婚。

    (二)配偶星：配偶星即男命指财星(正才为妻)，女命指官星(官星为夫)。配偶星是直接代表夫妻的标志，故其在命局的组合对婚姻而言极其重要。在推断婚姻的迟早时，应将配偶富与配偶星结合起来，互相参看而定。

    1、配偶星出现在年月柱，不被刑冲克合化者，早婚或适婚，出现在时柱上晚婚。

    2、配偶星为喜用之神又在命局中出现时早婚或适婚。

    3、配偶星合入日干或合入日支者早婚。

    4、年、月、日柱有合或化成配偶星者，早婚。

    5、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者，早婚或适婚，女命身旺，配偶星官杀亦旺者，早婚或适婚。

    6、男命财多身弱不胜财者，晚婚。女命官杀强旺身弱者，破身早，易早婚。

    7、女命比劫一片或伤食强旺而配偶星官杀极弱者迟婚，男命比劫强旺而配偶星财弱，又乏食伤通关时，迟婚。

    8、配偶星在原命局不现时，多晚婚之命。

    9、配偶星在配偶宫或月令处休囚死墓绝地时晚婚，处生旺之地时早婚或迟婚。

    10、配偶星虽出现在年月，但被刑冲克破或合化成他星及忌神时，晚婚。

    ll、配偶星临空亡或坐空亡又无解救者，晚婚。

    (三)有关神煞标志，经实践证明实用价值确实较大，用有关神煞来推测婚姻信息直观明显准确度高，这一点恐怕已为大多数易学同行所证实和接受。现将有关日常预测中应用较普遍，且应验较淮的一些神煞信息归纳出来，供大家研究参考。

    1、命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错较多时，晚婚。

    2、日支羊刃或日支空亡，配偶星空亡易晚婚。

    3、魁罡临日或魁罡重重者晚婚。

    4、日、时带孤辰寡宿或为命局之忌神者，晚婚。

    5、四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。

    6、红鸾星入命者主早婚，天喜星入命主早订婚，早恋，但未必早婚(红鸾星的查法是：以年支查，从卯开始逆行，即子年起卯，丑年起寅，寅年起丑……如此例推；天喜星的查法是：与红鸾星对冲者，如子年生人，红弯在卯，那卯酉相冲，酉即天喜星)

    7、桃花多而旺，或带合者主早婚，水、木为桃花者尤验。

    二、结合岁运具体断洞房花烛之期

    当熟悉掌握了命局内在的婚姻信息后，即可明了命主是早婚或迟婚，然后再结合岁运的有关信息及其规律，在相适应的大运流年中，找出具体的结婚时间。

    岁运引发结婚的主要信息是：

    1、配偶星出现的岁运。即男命行财运，或遇财年，女命行官杀运或遇官杀年，应是洞房花烛之时。

    2、男命财多身弱，行比劫岁运；女命伤官太重，身旺行财运或财年，身弱行印运或印年是结婚之时。

    3、大运、流年与原命局三合、三会成财官局或桃花局，喜神局时，良缘缔结。

    4、岁运与原局干、支合多时，或合化成喜用神，异性星时，理应有秦晋之好。

    5、流年与大运、日柱或他柱天地鸳鸯合时，成婚之期。

    6、岁运与日支组成三合，六合或三会局时，有连理之机。

    7、日主或配偶星遇沐浴、桃花、红鸾、天喜之岁运或桃花逢冲、逢合之时，主红鸾喜庆之事。

    8、原局配偶宫或配偶星逢冲，遇合之岁运；原局配偶宫或配偶星遇合，逢冲之岁运，应是完婚之时。

    9、原局配偶星入墓或运支为财官之墓库，逢开墓之大运或流年，财官出现，鸾凤和鸣。

    10、岁运为命局的喜用神，或为通关调候之物时，结婚有望。

    （作者：程诗懿）